畏：刻于灵魂的廉洁刻度

中华文明的长河中，“畏”之一字，始终闪烁着幽深的智慧之光。它不是怯懦和退缩，而是清醒与自觉；不是束缚的枷锁，而是守护的堤坝。对于手握权柄的党员干部而言，心中常怀一个“畏”字，便是在灵魂深处刻下了为官从政最基本的廉洁刻度。

这份“畏”，首先体现为对纪律规矩的敬畏。纪律并非冰冷的条规，而是无数经验教训凝结的智慧结晶，是保护干部政治生命的坚实护栏。东汉名臣杨震，暮夜却金，以“天知、神知、我知、子知”的“四知”箴言，将私密馈赠置于不可欺的天地人心之间，其背后正是对规则界限的凛然敬畏。这“暮夜无知”的考验，远比阳光下的监督更为严峻，它直指人心的良知与底线。今天的党员干部，身处更为复杂的时代环境，面临的诱惑与考验无处不在，更当时时以杨震为镜，将党的纪律规矩植入基因，融入实践，做到“随心所欲不逾矩”。唯有心存戒惧，行有所止，方能在大是大非前保持定力，在小恩小惠前守住气节，确保权力始终在制度的轨道上规范运行。

这份“畏”，更升华为对历史和人民的敬畏。历史是公正的审判官，人民是最终的阅卷人。北宋名臣包拯，铁面无私，嫉恶如仇，其“不持一砚归”的佳话，不仅是对物质馈赠的拒绝，更是对“清廉”这一为官本分的极致恪守。他深知，一举一动关乎百姓福祉，一言一行关系官府声誉。他所畏惧的，是律法的公正，是民心的向背，是身后历史的评说。古代清官廉吏尚且如此，作为以“全心全意为人民服务”为根本宗旨的共产党人，更应具有这份深沉的历史自觉和鲜明的群众立场。我们手中的权力来自人民，只能用来为人民谋福祉。常思贪欲之害，常怀律己之心，本质上就是要把对人民的敬畏，奉为行使权力的最高准则。任何辜负人民期望、损害群众利益的行为，终将被历史和人民所唾弃。

“畏”的另一面，是“无畏”。一个对纪律、对人民、对历史心存敬畏的干部，也必然会在原则问题上、在担当作为时，展现出真正的“无畏”。因为他心底无私，所以天地宽阔；因为他行得端正，所以敢于碰硬。这种由“畏”而生的“无畏”，正是共产党人最为宝贵的政治品格。它让我们在面对歪风邪气时敢于斗争，在推进改革发展中勇于创新，在服务人民群众时甘于奉献。

“畏”之刻度，看似无形，却决定着干部队伍的政治生态，关乎我们事业的兴衰成败。每一位党员干部都当时时勤拂拭，莫使惹尘埃，让这灵魂的刻度清晰如初、熠熠生辉。让我们以畏天悯人之心，行清廉务实之事，营造风清气正的政治环境，共同书写属于我们这一代人的廉洁答卷。