《生命的路》

发布时间：2012-02-13来源：网络作者：鲁迅点击：703

漫游者：读先生的书时，总看到一些关于生命感叹的内容，有些吟咏，至今还那样令人心醉。旧中国的文化，是不讲个体生命的价值的，因此，几千年来，关于生命本体的思考，确实少得可怜。不尊重个体生命，不从个体出发去建立文化的机制，从总体而言，不能算是人道的文化。几千年专制留下的遗产，重要的一条便是治人的道术，它使人异化于专制之网，失去生命原有的东西。这异化像冬日的雪球，越滚越大，以致使人渐渐丧失原态的东西。

只有经历了重重苦难的人才知道，这异化如不挣脱，人要成为自己的主人，是难矣哉的事情。所以在中国，最根本的，便是尊重人的生命价值。从生命的本体出发，去创造一种人的文化，那才是我们的使命。我记得先生在“五四”时期，不止一次地提起过这些问题，倡明新道德、讲“立人”的道理、张扬人性，等等，其目的，在于使人从昏暗的中世纪式的文化中，走到人的生命道路上去。

想到人类的灭亡是一件大寂寞大悲哀的事；然而若干人们的灭亡，却并非寂寞悲哀的事。

生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。

生命不怕死，在死的面前笑着跳着，跨过了灭亡的人们向前进。

什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

以前早有路了，以后也该永远有路。

人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是乐天的。

昨天，我对我的朋友L说，“一个人死了，在死者自身和他的眷属是悲惨的事，但在一村一镇的人看起来不算什么；就是一省一国一种……”

L很不高兴，说，“这是Nature(自然)的话，不是人们的话。你应该小心些。”

我想，他的话也不错。

漫游者：生命的路既然是向上的，那么按生命价值为依据来为人立法，那才是人道的根基。站在这个基点上思考问题，才可能把文化的角度，从封建主义的桎梏中转换过来。现在大谈国粹的人，有时并不从生命价值的立场出发，而是将人委身于一个先验的法则，那实在是可笑的。

我现在心以为然的道理，极其简单。便是依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续这生命；三，要发展这生命(就是进化)。生物都这样做，父亲也就是这样做。